「地母娘娘」即「后土娘娘」。「后土」是道教神名,全稱為「承天效法厚德光大后土皇神祇」,為道教尊神「四御」中的第四位天帝,神位極高。
「地母娘娘」即「后土娘娘」。「后土」是道教神名,全稱為「承天效法厚德光大后土皇神祇」,為道教尊神「四御」中的第四位天帝,神位極高。周禮載:「王大封,則先告后土」;左氏云:「君履后土,而戴皇天,皇天后土,實聞君之言。」后土神亦為主宰大地山川之大神、與主宰天界「玉皇大帝」同樣受人間崇敬。西漢文帝(公元前一七九年)詔令天下統一祭祀地祇(后土),規定「冬至祭太一,夏至祭地祇。」漢武帝(公元前一四○年)命建后土祠,親自祀拜,如上帝禮。此後歷代帝王皇朝,皆列入祀典。

大約在唐朝(公元六一八年)以後,由於國人觀念,天陽地陰,男為陽,女為陰,后土神遂漸奉為女神。唐杜佑通典記載,汾陰后土祠為婦人像,民間乃稱為后土娘娘。唐代並有「后土夫人傳」,而后土夫人祠以楊州最盛,並指沿自西漢。宋代以後,道教列為四御尊神之一,執掌陰陽生育,萬物之美與山川之秀,道觀並設后土殿。民間建后土娘娘祠,每年農曆十月十八日相傳是后土娘娘聖誕日,隆重祭祀之。

地母又稱天公地母 . 皇天後土 . 地母娘娘 . 地母元君 . 地母至尊 . 後土其地母聖號爲”無上虛空地母至尊” 地母至尊聖誕日是農曆十月十八日,不論老少、職業,每個人都應向地母供香,表達虔誠的敬意,祈求地母至尊神靈庇佑,定保是年國泰民安,百姓五榖豐收,百業亨興,人人安居樂業,長享太平日子。

「地母娘娘」,又尊稱為「九天玄女娘娘」,就是上古的女帝女媧氏,所以也尊稱「女媧娘娘」,或者簡稱之為「媧皇」。  女媧氏,也稱女希氏,伏羲氏的女弟;據傳說,笙簧便是她最先製造的;她一生最大的貢獻,是制訂嫁娶的禮節,尤其規定同姓氏的不得相婚配,使後世的男女關係,不致於像禽獸一般的雌雄濫交,而步上了氏族的正軌,確是中華民族的一大功臣。

根據《地母真經》所記,言自盤古開天後,有陰陽二氣,陽氣演變天君或天父,陰氣就演變地母。天父和地母成婚,生下天皇、地皇、人皇、伏羲、神農、黃帝,從此人類才逐漸繁衍。 地母至尊聖誕日是農曆十月十八日,不論老少、職業,每個人都應向地母供香,表達虔誠的敬意,祈求地母至尊神靈庇佑,定保是年國泰民安,百姓五榖豐收,百業亨興,人人安居樂業,長享太平日子。